https://www.taftanema.ir/ Sun, 06 Jul 2025 05:53:28 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 /skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif https://www.taftanema.ir/ 100 70 fa نقل ونشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری -تحلیلی تفتان ما آزاد است Sun, 06 Jul 2025 05:53:28 GMT 60 https://www.taftanema.ir/news/455468/وقت-بلا-شکیبا-به-موقع-شکرگزار-باشید این شهید در وصیت‌نامه خود نوشته است؛  بسم‌الله الرحمن الرحیم با سلام و درود فراوان به پیشگاه آقا امام‌زمان (عج) و نایب برحق آن حضرت خمینی کبیـر و سلام درود به خانواده‌های معظم شهدا و جانبازان و اسرا و شهدای بسیار عزیز و گران‌قدر و سلام گرم من به برادران و خواهران سیستان و بلوچـستان و سـلام مـن بـه پـدر و مـادر عزیزم و پـدر گرامـی و بـرادران مهربـانم و سـلام فـراوان به‌تمامی دوسـتان و آشـنایان می‌خواستم چندکلمه‌ای به‌عنوان تذکر از وصیت‌نامه عرض کنم اولاً وصیت‌نامه مـن بـه دست خانواده‌ام هست و برادر عزیزم احمد آقا در جریان است و آن وصیت‌نامه از سال ۶۴ هست که در عملیات والفجر نوشته شده است و قابل اعتبار هست و شـما بـه آن مراجعـه کنید و من به پیوست آن وصیت‌نامه بدهکاری یا بستانکاری خـود را نوشته‌ام؛ ولی تعداد هشت ۸ پاکت سیمان‌سفید به شرکت‌تعاونی خواربار فروشان بدهکار هستم و چنانچـه اگر کسی از من طلب خواست بدهید، چون‌که به یاد مـن نیـست و از تمـام مـردم زاهـدان مخصوصاً آشنایان می‌خواهم که مرا حلال کنند و از همسرم می‌خواهم که مرا حلال کند و اگر نـسبت بـه شـما جـسارتی شـده عـذر می‌خواهم و مجیدم را اذیت نکنید و از طرف من روی آن را چند بار ببوسید و از بـرادرانم خواهش می‌کنم تاحدامکان به وضع خانواده‌ام رسیدگی کنید که خداوند خود در مقابـل زحمات شما به شما اجر عطا بفرمایـد و از زحمـات بـرادران امینـی قـدردانی می‌شود و برادرانم و پدرم اختیاردار وصیت‌نامه‌ها هستند و همچنین راجع بـه خانواده‌ام تـذکر آخر فقط امام عزیز را تنها نگذارید.  بسم‌الله الرحمن الرحیم  بسم رب الشهداء و الصدیقین  الحمدلله رب‌العالمین و الصلوة و والسلام علی خیر خلقه و آله الطّیبین و الطّاهرین. بـا سـلام و درود بـه پیـشگاه آقـا امام‌زمان منجـی عـالم بـشریت (عجل‌الله تعـالی فرجه الشریف) و نایب برحق آن خمینی کبیر کـه بـا رهبریـت عظـیم الهـی خـود، ملت‌های مسلمان را از زیر بار ظلم و ستم نجات داده و می‌دهد و با سلام درود به‌تمامی شـهدای صدر اسلام تا کنون و به‌خصوص شهدای جنگ تحمیلی و به امید صبر و استقامت هرچـه بیشتر خانواده‌های شهدا و اسرا و معلولین جانبازان دارم و داشتم چندکلمه‌ای به‌عنوان وصیت عرض کنم و ای جوانان عزیز آن‌قدر به جبهه بروید و بجنگیـد تـا شـهید شـوید همان‌طور کـه پیشوایان ما آن‌قدر مبارزه کردند تا شهید شدند و این اسلام عزیز به قوت خود باقی‌مانده است و ای جوانان نکند در خواب غفلت و ذلت بمیرید که حسین (ع) در میـدان نبـرد شهید شد و ای برادران من مبادا در داخل غافل شدن بمیریـد چـرا کـه حـضرت علـی (ع) در محراب عبادت شهید شد و نکند در حال بی‌تفاوتی بمیرید که علی‌اکبر (ع) حـسین (ع) در راه حسین (ع) به هدف شهید شد و شما ای مادران عزیز مبادا از رفـتن فرزنـدانتـان بـه جبهه جلوگیری کنید که فردا در حضور خدا نمی‌توانید جـواب زینـب (سلام‌الله علی‌ها) را بدهید. چرا که ایشان تحمل هفتاد و دو تن ۷۲ شهید را نمود و ای برادران و خواهران همـه ما و شما موظفیم که به فکر مردنمان باشـیم، همان‌طور کـه حـضرت رسـول (ع) در قسمتی از وصیت‌نامه خود به حضرت علی (ع) می‌فرماید: یا علی (ع) بالاترین جهـاد آن است که چون سر از بالین برداری به فکر ستم نباشی یا علی مؤمن باید هـشت خـصلت داشته باشد: اول به هنگام حوادث باوقار و استوار باشد ۲ - در وقت بلا شکیبا و به‌موقع شـکرگزار باشد - و بر روزی خدا قانع گردد و به دشمنان ستم روا نداشته باشد - و بر دوستان تحمیل نکنید و خود را برای راحتی دیگران به رنج افکنید و ما باید از چنین مکتبی درس بگیـریم و عرض دیگر آن است که از تمامی دوستان و آشنایان حلالیت بخواهید که بنـده گنـهکـار زیر بار [دین] همه آنها هستم و خواهش می‌کنم که ما را حلال کنند و اگر شهیدشدن مـا را نصیب شد، هرکجا که پدر و مادر و برادرانم صلاح دانستند ما را دفـن کننـد و از نظـر نماز و روزه هم من که توان مالی ندارم، اگر خود شما خواستید هرچقدر کـه توانـستید انجام دهید و از نظر خرج من اظهارنظر نمی‌کنم چرا که به عرض شما رسید؛ چون توان مالی نیست. آنها به صلاح خود شما است و از شما خـانواده می‌خواهم کـه مجیـد را اذیت نکنید و بچه دیگر هم هروقت به دنیا آمد، اگر پسری بود اسـم آن را محمـود و اگـر دختری بود زهرا بگذارید و در ضمن اگر اشکالی هم بود حق انتخاب با خود شماست و از همسرم می‌خواهم که مرا حلال کند و تو ای مادر عزیز برای مـن گریـه نکنیـد و از رفـتن دیگر برادرانم به جبهه جلوگیری نکنید و رضایت والدین اولین شرط است و از پدر بزرگوار و مادر مهربانم می‌خواهم کـه مـرا ببخشند و از برادرانم و خواهرم عذر می‌خواهم جزئیات بیشتر در وصیت‌نامه دیگر کـه بـه دست برادرم هست درج شده است. به امید پیروزی کامل اسلام بر کفر جهانی. «والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته».   انتهای خبر/ ]]> فرهنگی Fri, 04 Jul 2025 22:01:52 GMT https://www.taftanema.ir/news/455468/وقت-بلا-شکیبا-به-موقع-شکرگزار-باشید https://www.taftanema.ir/interview/455469/هم-زیستی-تفاوت-های-فرهنگی-عزاداری-اهل-تسنن  مولوی عبدالملک شهنوازی، عالم اهل‌تسنن، در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی تفتان ما، درباره اهمیت ماه محرم و مراسم عزاداری در میان اهل‌تسنن و همچنین تفاوت‌های فرهنگی و نمادهای عزاداری در این مذهب، اظهارات ارزشمندی ارائه داد. وی تصریح کرد که ماه محرم، در نگاه اهل‌تسنن، ماهی مقدس و سرشار از ارزش‌های انسانی، اخلاقی و دینی است که باید در زندگی فردی و اجتماعی لحاظ گردد و هر کسی باید درس‌های امام حسین (علیه‌السلام) و یارانشان را سرلوحه خود قرار دهد. وی اظهار کرد: در میان مسلمانان اهل‌تسنن، ماه محرم جایگاه بسیار مهم و مقدسی دارد و ما آن را ماهی می‌دانیم که برکت و رحمت الهی در آن نازل می‌شود. ما همراه با دیگر مسلمانان، روز تاسوعا و عاشورا را به‌عنوان روزهای یادبود و تذکار می‌پذیرم، ولی طرز و شیوه برگزاری مراسم در بین ما کمی متفاوت است. در کشورهای اسلامی مانند ترکیه، اندونزی، مالزی و کشورهای آفریقایی، مراسم مبتنی بر دعا و قرائت قرآن و آموزش ارزش‌های اخلاقی است و مراسم‌هایی سراسر با آداب‌ورسوم فرهنگی مخصوص خود برگزار می‌شود. مولوی شهنوازی افزود: در فرهنگ اهل‌تسنن، لباس‌هایی مخصوص در این ایام پوشیده می‌شود، اما برخلاف شیعه که لباس سیاه را نماد غم و عزا می‌پندارد، ما معمولاً لباس سفید بر تن می‌کنیم. این رنگ نماد پاکی، توکل و تسلیم در برابر امر الهی است و نشانگر آمادگی همیشگی انسان برای مرگ و ملاقات با خداوند است. در واقع، لباس سفید در فرهنگ ما نماد کفن است که یادآور مرگ و فنای دنیوی است و انسان باید همیشه برای گرفتن حساب و عاقبت در آخرت آماده باشد. وی اظهار کرد: پوشیدن لباس سفید همچنین نشانگر روحیه تواضع و توبه است. در دین ما، رنگ سفید رمز پاکی، آرامش و نزدیکی به خداوند است و هنگام مرگ، مردم را با همین لباس‌های سفید کفن می‌کنند؛ بنابراین، در عزاداری‌ها، این لباس‌ها نماد برقراری ارتباط عمیق معنوی و یادآوری آن است که زندگی ابدی و مرگ، در یک‌لحظه است و باید همواره آماده رفتن به‌سوی آخرت باشیم. این عبارت نمادین، نماد تسلیم و رضا در برابر خدا و درس بزرگی است برای هر مؤمن که باید همواره در حالت آمادگی روحی و اخلاقی قرار داشته باشد.  این عالم اهل‌سنت، یادآور شد: در مراسم عزاداری اهل‌تسنن، آنچه بیشتر مورد تأکید است، یادآوری ارزش‌های اخلاقی مثل صبر، مقاومت و دعوت به عدالت است. در بسیاری از کشورهای اهل‌تسنن، مراسم شامل دعا، قرائت قرآن و سخنرانی‌های اخلاقی است، و سعی می‌شود پیام امام حسین (علیه‌السلام) که همان مبارزه با ظلم و دفاع از حق است، به نسل جوان منتقل گردد. در کنار این مراسم، گاهی ذکر و مناجات‌های خاصی خوانده می‌شود که نشان‌دهنده اشتیاق و ارادت ما به اهل‌بیت پیامبر است و این مراسم بیشتر در مساجد و مدارس دینی برگزار می‌شود که ما هدف اصلی را تعلیم و ترویج ارزش‌های انسانی و الهی می‌دانیم . وی اذعان کرد: باید توجه داشت که در فرهنگ اهل‌تسنن، عزاداری صرفاً از حالت گریه و سینه‌زنی خارج بوده و بیشتر به‌صورت یادبود و آموزشی است. در فرهنگ ما، تمرکز بر پیام‌ها و آموزه‌های اخلاقی، حق‌طلبی، مبارزه با ظلم و ستم و گرامیداشت یاد شهدا است؛ چرا که این ارزش‌ها، هم در قرآن و هم در سنت ما بسیار بر آن تأکید شده و همواره باید در جهت تعالی و ارتقای جامعه‌مان فعالانه به کار گرفته شوند.  وی افزود: باید گفت که در میان ما، مراسم عزاداری به‌هیچ‌عنوان به شکل افراطی یا خارج از اصول اسلامی برگزار نمی‌شود و سعی بر آن است که اصول حُسن خلق و مساوات رعایت شود. در فرهنگ اهل‌تسنن، لباس‌های رنگ روشن، نماد صلح و آرامش است و نشان می‌دهد که هدف نهایی، تربیت جامعه‌ای صلح‌طلب و اخلاص‌مند است. این نوع رویکرد در مراسم عزاداری، نشانگر روحیه‌ای است که در اسلام خیلی مورد تأکید است؛ یعنی محبت، هم‌زیستی و حفظ ارزش‌های انسانی درهرحال و هر شرایطی باید محترم شمرده شود. در پایان، این عالم اهل‌سنت خاطرنشان کرد: ما باید همدیگر را در فهم و اجرا مراسم عزاداری، احترام کنیم و ارزش‌هایی را که پیام آسمانی اسلام و امام حسین (علیه‌السلام) به همراه دارد، به‌خوبی انتقال دهیم. این راه نجات و سعادت است، چه در شیعه و چه در سنی، و مهم‌ترین وظیفه ما، ترویج محبت، برادری و مبارزه با هر نوع ظلم و ستم است که امروز نیازمند آن هستیم.  انتهای خبر/ ]]> فرهنگی Sat, 05 Jul 2025 04:30:00 GMT https://www.taftanema.ir/interview/455469/هم-زیستی-تفاوت-های-فرهنگی-عزاداری-اهل-تسنن https://www.taftanema.ir/news/455470/هشدار-نارنجی-هواشناسی-شمال-سیستان-وبلوچستان به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «تفتان ما» به نقل از روابط‌عمومی اداره هواشناسی سیستان و بلوچستان، محسن حیدری بیان کرد: از امروز تا پنجشنبه این هفته (۱۴ تا ۱۹ تیر)، وزش باد شدید همراه با خیزش گردوخاک و طوفان محلی در نواحی مستعد شمال استان پیش‌بینی شده و بر اساس آن هشدار سطح نارنجی صادر شده است.  وی ادامه داد: شدت ناپایداری‌های جوی در روزهای دوشنبه تا چهارشنبه بیشتر خواهد بود و احتمال افزایش غبار در زاهدان و برخی مناطق جنوبی استان نیز وجود دارد.  مدیرکل هواشناسی سیستان و بلوچستان با اشاره به پیامدهای این شرایط جوی، افزود: کاهش میدان دید افقی، اختلال در تردد جاده‌ای به‌ویژه در محورهای شمالی و احتمال تأخیر یا لغو پروازها از جمله آثار مورد انتظار فعالیت این سامانه است.  حیدری به شهروندان توصیه کرد در زمان آلودگی هوا از تردد غیرضروری در فضای باز خودداری کنند. وی همچنین بر پرهیز از فعالیت در ارتفاع و انجام پروازهای سبک نظیر گلایدر و اتخاذ تمهیدات لازم برای محافظت از گلخانه‌ها و سالن‌های پرورشی در روزهایی که با طوفان گردوخاک همراه است، تأکید کرد. انتهای خبر/ ]]> سیاسی Mon, 25 Aug 2025 15:43:00 GMT https://www.taftanema.ir/news/455470/هشدار-نارنجی-هواشناسی-شمال-سیستان-وبلوچستان https://www.taftanema.ir/interview/455472/عاشورا-مکتب-ایستادگی-برابر-ظلم به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «تفتان ما» حجت‌الاسلام‌ والمسلمین مهدی اربابی بیان کرد: تاریخ بشر همواره شاهد تقابل همیشگی میان جبهه حق و جبهه باطل بوده است. این رویارویی از همان ابتدای خلقت و انتخاب حضرت آدم (ع) به‌عنوان جانشین خداوند بر زمین آغاز شد. در یک سو حضرت آدم مظهر بندگی، اطاعت و صفا بود و در سوی دیگر ابلیس که به دلیل تکبر و حسادت در برابر فرمان الهی سرپیچی کرد و در صف باطل قرار گرفت. این تقسیم‌بندی صرفاً یک حادثه گذرا نبود؛ بلکه الگویی ماندگار و دائمی برای تمام اعصار شد. وی اظهار کرد: در هر دوره‌ای حق و باطل در برابر یکدیگر صف‌آرایی کرده‌اند. به‌عنوان‌مثال در عصر حضرت ابراهیم (ع) او به‌عنوان مبلغ توحید خالص و دعوت به فطرت در جبهه حق قرار داشت و نمرود با غرور پادشاهی نماینده جبهه باطل بود. همین تقابل در دوران حضرت موسی (ع) که مبلغ رسالت و عدالت و فرعون به‌عنوان نماد ظلم و استکبار و در عصر پیامبر اکرم (ص) که در قله حقیقت وجود داشت. ابوجهل، ابولهب و ابوسفیان در جبهه باطل تکرار شد. اربابی ادامه داد: این جدال در حادثه عاشورا به اوج خود رسید جایی که امام حسین (ع) با کمترین نیرو ولی با قوی‌ترین ایمان در برابر ارتشی مجهز و بی‌رحم ایستاد. عاشورا نقطه عطف این نبرد تاریخی بود که تا امروز نیز ادامه دارد. پس از آن در دوران امام صادق (ع) و دوران غیبت این صف‌بندی میان طرف‌داران حق و مروجان باطل همچنان پابرجاست. کارشناس مذهبی بیان کرد: امروز نیز ما در دل همین نبرد حضور داریم؛ تنها چهره‌ها تغییر کرده‌اند؛ اما جبهه‌ها همانند گذشته باقی‌مانده‌اند. وظیفه ما شناخت صحیح حق از باطل و انتخاب جبهه درست است. وی تأکید کرد: عاشورا صرفاً یک واقعه تاریخی نیست؛ بلکه یک مکتب است که برای تمام نسل‌ها پیام دارد. مهم‌ترین پیام آن این است که هر فرد با اشک ریختن بر سیدالشهدا و شرکت در مجالس عزاداری اعلام می‌کند که در جبهه حق ایستاده و ظلم را نمی‌پذیرد. گریه بر امام حسین (ع) گریه‌ای از سر معرفت است اشکی که پایه یک عهد است عهد با امامی که در راه خدا همه چیزش را فدا کرد. اربابی تصریح کرد: امام حسین (ع) با خون خود راه مقابله با ظلم را تا روز قیامت روشن ساخت. این راه اختصاص به شیعیان ندارد بلکه جهانی و فراتر از مرزهاست. هر آزاداندیشی که به ظلم «نه» بگوید در اردوگاه حسین بن علی (ع) قرار دارد. کارشناس مذهبی ادامه داد: عاشورا به ما می‌آموزد که سکوت در برابر ظلم همراهی با باطل است؛ بنابراین در همه دوران‌ها به‌ویژه امروز باید یار جبهه حق باشیم و زبان و عملمان مروج عدالت، صداقت و ایستادگی در برابر باطل باشد. وی بیان کرد: در کربلا لشکر یزید برای رسیدن به اهداف شوم خود از هیچ جنایتی دریغ نکرد و حتی کودکان از جمله علی‌اصغر شش‌ماهه را نیز به شهادت رساندند. این جنایت نه از روی هیجان بلکه از روی برنامه‌ریزی سرد و خشونت سازمان‌یافته بود. همان تفکر یزیدی که کودکان را دشمن می‌دانست امروز در چهره رژیم صهیونیستی باز تکرار می‌شود. اربابی خاطرنشان کرد: بیش از یک سال و نیم است که رژیم صهیونیستی در غزه با نهایت بی‌رحمی و سبعیت کودکان و زنان بی‌دفاع را به خاک و خون کشیده است. این جنایات با حمایت برخی قدرت‌های مدعی حقوق بشر سکوت نهادهای بین‌المللی و جنگ رسانه‌ای شدید ادامه دارد. آن‌ها با تحلیل‌های غلط وارد این نبرد شدند؛ اما مقاومت شجاعانه مردم فلسطین آن‌ها را به عقب‌نشینی و شکست واداشت. وجه مشترک کربلا و غزه مظلومیت حق و خشونت بی‌منطق باطل است. کارشناس مذهبی افزود: دشمن هرگز از دشمنی دست نمی‌کشد؛ بلکه فقط روش‌های خود را تغییر می‌دهد. اگر امروز از میدان نظامی عقب‌نشینی کرده است قطعاً در عرصه‌های دیگر مانند رسانه، اقتصاد، سیاست، فرهنگ و فضای مجازی برنامه‌ریزی می‌کند. شکست رژیم صهیونیستی در جنگ اخیر به معنای پایان کار نیست؛ بلکه به دنبال فرصتی دیگر برای ضربه‌زدن است.   وی تأکید کرد: وظیفه ما این است که با هوشیاری کامل در همه جبهه‌ها آماده باشیم بنیه دفاعی کشور را تقویت و اقتصاد مقاومتی را جدی بگیریم و جنگ‌شناختی و رسانه‌ای پیش‌دستی کنیم. یکی از برکات جنگ ۱۲ روزه اخیر بروز روحیه همدلی و مقاومت ملی بود. مردم نشان دادند که در مواجهه با فشار دشمن متحد و استوار می‌ایستند. این سرمایه بزرگ ملی باید حفظ و تقویت شود و در همه عرصه‌ها نمود یابد. اربابی بیان کرد: هر جا سخن از مقاومت است نام شهدا درخشان‌ترین است. شهدای ۱۲ روزه اخیر نمونه‌ای از مردانگی، غیرت، فداکاری و بصیرت بودند از فرماندهان گرفته تا دانشمندان هسته‌ای و مردم کوچه و بازار همه جان خود را فدا کردند تا عزت حفظ شود. آن‌ها رفتند؛ اما مسیرشان ادامه دارد. دین ما متکی به افراد نیست همان‌طور که پس از شهادت هر سردار، ده‌ها رزمنده دیگر جای او را پر کرده‌اند. کارشناس مذهبی ادامه داد: خون شهدا درخت انقلاب و نظام اسلامی را آبیاری کرده است. همچنان که در طول سال‌های پس از انقلاب شهدا در لحظات حساس نقش‌آفرینی کرده‌اند امروز نیز فرزندان این مرزوبوم آماده‌اند تا همان مسیر را ادامه دهند. وی در پایان افزود: در مکتب امام حسین (ع) یا پیروز می‌شوی یا شهید در هر دو صورت برنده‌ای این منطق امام حسین (ع) است که به ما آموخت شکست در مسیر حق معنا ندارد. انتهای خبر/ TwitterinstagramEmailTel ]]> سیاسی Sat, 05 Jul 2025 16:23:50 GMT https://www.taftanema.ir/interview/455472/عاشورا-مکتب-ایستادگی-برابر-ظلم